在两宋技能，男人们的日常着装中，襴衫占据了迫切地位。襴衫是一种特有的策画，它莫得袖头，上部或是圆领，或是交领，而下摆则有一齐横襴，这么的策画意在体现古代上衣下裳的传统作风。这种衣饰并非宋代创始，早在唐代就已启动流行，而到了宋代，它更是风靡一时。襴衫不仅受到官员们的深爱，在归去来兮的士东说念主或是低阶的吏东说念主中也能常见其身影。一般而言，襴衫选用细布制成，多为白色，腰间还会配以束带。天然，也存在莫得横襴的姿色，东说念主们称之为直身或直缀，因其穿着情状马虎，成为了居家时的理念念取舍。

帽衫则是士医生们外交时的常见装饰，他们简单会佩带乌纱帽，身着皂罗衫，腰间束着角带，脚踏革靴。值得一提的是乌纱帽，这种帽式在隋唐技能就已崭露头角。据唐代杜佑的《通典》纪录，隋文帝开皇初年，乌纱帽就已被用作朝服，其后还出现了白纱高屋帽，用于理睬客东说念主。然则，到了伟业年间，五品以上的官员启动穿着贵人色的衣饰，乌纱帽渐渐不再被简单使用。但在宋代，儒生们也曾心爱佩带乌纱帽，且面目不错运用自由，追求新奇特有。除了帽衫外，还有紫衫，起原它是手脚戎服出现，其后演造成了官员的燕服;还有凉衫，也被称为白衫，起原是举子们的衣饰，其后女子也启动穿着，再其后它以致演造成了丧服。

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在凉爽的季节里，裘衣成为了宋代男人们的御寒之选。这些裘衣由羊、兔、狐、獭、狗尾续等动物的外相制成，早在《晋书·郗超传》中就相对于裘衣的纪录。在唐宋的诗词中，裘衣也相似出现，如苏轼的“锦帽狗尾续裘，千骑卷平冈”。其中，有一种额外华好意思的裘衣被称为鹤氅，据传早年鹤氅是由真鹤羽制成，其前后开衩的策画便于骑马。

在宋代，幞头手脚一种常见的头饰被简单欺诈。与唐代比较，宋代的幞头发展出了各种硬脚姿色，其中直脚姿色被某些官职的朝服所选用，其脚长还常常有所变化。神话幞头的发祥不错追猜测五代技能，各种翻新面目推而广之。到了宋代，幞头的双方直脚变得额外长，这成为了宋代衣饰的典型特征之一。天然有东说念主觉得这么的策画是为了驻扎上朝站班时交头接耳，但这种说法并不一定简直。咱们不错将这么的幞头手脚一种特有的面目来识别宋代的衣饰形象。此外，还有交脚、曲脚等姿色，这些简单是仆从、公差或身份卑贱者的衣饰。而高脚、卷脚、银叶弓脚以及一脚朝天一脚卷曲的幞头姿色，则多用于仪卫和笙歌杂职。在喜庆局面如婚典时，东说念主们则会取舍心理鲜艳、加有金丝线的幞头来佩带。南宋技能，还有婚前三日女家向男家谱撑紫花幞头的习俗。

至于就业东说念主民的衣饰，则愈加各种且实用。他们广阔穿着短衣、紧腿裤，脚蹬缚鞋，用褐布制成，这么的策画便于他们进行劳顿。而工商各行的衣饰也各有特点，被称为百工百衣。在孟元老的《东京梦华录》中就有这么的纪录：小贩们穿着白虔布衫，系着青花手巾，挟着白瓷缸子卖辣菜。而士、农、商等各阶级东说念主士的一稔也各有特点，不敢晋升我方的身份。香铺里的店员会戴着顶帽，披着背子;质库里的掌事则穿着皂衫，系着角带，但不戴帽子。这么的衣饰区别让市井上的行东说念主大要一眼就认出他们的身份。在张择端的《晴明上河图》中，更是姿色了数百名九行八业的东说念主士开yun体育网，他们的衣饰各别，百态纷呈。此外，还有僧侣服、衙役服、兵服等，但在此不再赘述。